亞里士多德的故事範文

亞里士多德的故事範文1

升上去的必定會掉下來。但其背後的原因讓人類最偉大的頭腦苦思冥想了好幾個世紀，至今，引力的許多方面仍是個謎。

宇宙中有4種基本作用力：強核力、弱核力、電磁力和引力。在它們中，引力最為明顯，但也是最難的謎題。

古希臘人認為，引力是元素的特性。亞里士多德描述了土和水具有引力的原因，它們會傾向於朝宇宙的中心（地球）運動，即下落。他認為，由於空氣和火較輕，於是它們會朝遠離中心的方向運動，即上升。但是這些趨勢只存在於不完美的月下世界。在古希臘的世界觀中，月亮之上的一切都屈從第五元素精質，它能夠讓天體不受干擾地旋轉。

要理解亞里士多德的觀點，我們需要忘記所有在高中學的物理。引力不是一種力，只是描述土和水的基本性質。就像追逐貓是狗的天性一樣，朝向宇宙中心運動也是土和水的天性。雖然對引力的認識不斷深入，但在20xx年的時間裏很少有人真正向亞里士多德的.理論發起過挑戰。

公元7世紀的印度數學家婆羅摩笈多和公元10世紀的伊斯蘭學者阿爾伯魯尼則認為，引力的機理類似於磁鐵，但這都不足以撼動亞里士多德的霸主地位。它的第一個危機來自哥白尼和伽利略所引發的對太陽系認識的變革。如果他們是正確的太陽是宇宙的中心，地球繞太陽轉動，亞里士多德的引力理論就會土崩瓦解。基於推理而不是觀測和實驗，亞里士多德的觀點需要把地球置於宇宙的中心。如果太陽取而代之成為中心，所有的重物都會因此飛進太空。

更重要的是，亞里士多德的引力理論會使得重物下落得比光還快。由於包含更多的物質，因此重物會具有更強的趨勢朝向宇宙中心運動，因此運動的速度會更快。亞里士多德認為這是事實，但伽利略並不同意這一觀點。他提出了一個問題，如果你把兩個不同重量的物體用繩子綁在一齊會發生什麼？根據亞里士多德的觀點，較重的物體下降的速度較快，其下落的速度會超過較輕的物體；因為繩子的拉力，較輕的物體會使得較重的物體減速，最終它們整體的下落速度會介於兩者之間。然而，作為一個整體，其總重量要超過構成它的任何一個物體，因此也會下落得更快。這兩個結論完全相互矛盾。

雖然伽利略幾乎能夠肯定沒有如傳説的那樣在比薩斜塔上透過自由落體實驗發現物體會同時落地，但他確實用由軟木和鉛所做的擺錘做過單擺實驗。他認為，鉛的重量超過軟木錘100多倍。伽利略的實驗顯示，它們擺動的速率相同，因此受引力作用下落的速度也相同。他還在斜面上透過滾落球體來測量引力的效應。伽利略明確地指出是吸引力讓物體落向地球。

把引力納入科學和數學框架之下的是牛頓。目前還不清楚他是否真的是因為看到蘋果下落而受到啟發，但他自己是這麼説的。1726年4月，在與考古學家威廉斯蒂克利的長談中，牛頓説是一個蘋果的下落讓他思考為什麼蘋果總是垂直落地。

根據斯蒂克利的説法，牛頓認為蘋果是被地球的吸力所牽引的，而這一作用力必定正比於質量。蘋果會吸引地球，地球也會吸引蘋果。但還不止於此，牛頓提出了萬有引力的概念，這是一次飛躍。他打破了亞里士多德的月球屏障，讓這個相同的作用力存在於整個宇宙。他意識到是引力在維持行星沿軌道繞行，否則它們就會沿一條直線飛出去。

所有這一切以及其他的資料都一同寫進了牛頓的傑作《自然哲學的數學原理》中。這本書通常也簡稱為《原理》，用拉丁文寫成，不容易閲讀，還使用了遠超一般水平的幾何知識。它對引力的關鍵認識能夠概括成一句話：引力的強度正比於物體的質量，反比於物體間距離的平方。對牛頓而言，他的引力定律和運動定律足以用來描述行星和衞星的運動以及物體的下落。毫無疑問，這是一個偉大的勝利。

但是，牛頓也留下了一個空缺引力在遙遠的距離上是如何作用的？他在《原理》中寫道：我對此沒有任何假説。牛頓暗示，他的競爭對手會就此挑事。但是，這一解釋上的空缺仍使得牛頓受到了攻擊，個性是對他吸引力一詞的使用。這天，我們會很自然地用吸引力來稱呼或者描述引力，但這在當時僅僅是出於浪漫上的好處。對17世紀的人來説，吸引力聽上去就彷彿地球是因為某種曖昧而圍繞太陽轉動的。

兩年後，愛因斯坦坐在瑞士伯爾尼的專利局裏，有了他自己所説的最快樂的想法。愛因斯坦之後説：突然之間，我產生了一個念頭，如果一個人自由下落，他不會感覺到自己的體重。我吃了一驚。這個簡單的想法給我留下了深刻的印象。它促使我去追尋一個有關引力的理論。

亞里士多德的故事範文2

亞里士多德（前384年—前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一。是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的校園，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱，亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是古代的黑格爾。

關於亞里士多德的死亡之謎，學者們有較多的爭論。一種説他是被法院處死的。作為亞歷山大的老師，亞里士多德也是被人尊敬的。但是，自從亞歷山大死後，那些以前與亞里士多德不和的人，便千方百計地想害死他。於是，他們想出了一條當時很流行的罪名，來將亞里士多德處死。於是，亞里士多德被指控犯有褻讀和蔑視宗教的言行，因而被最高法院判處死刑。亞里士多德不得不因為被指控不敬神，而逃到加而西斯避難。第二年，因身染重病離開人世，終年六十三歲。

關於亞里士多德被指不敬神的事，還得從公元前366年説起。亞里士多德的老師柏拉圖，就是一個不敬神的人。在古希臘，神被賦予了最高的權力，包括教育在內的所有機購都就應被神主管。而亞里士多德和他的老師柏拉圖，則主張教育是國家的職能，校園應由國家管理。此後20年間亞里士多德一向住在柏拉圖的學院，直至柏拉圖去世。

柏拉圖去世後，亞里士多德又被馬其頓的國王腓力浦二世召喚回故鄉，成為當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。根據古希臘着名傳記作家普魯塔克的記載，亞里士多德對這位未來的世界領袖灌輸了道德、政治以及哲學的教育。我們也有理由相信，亞里士多德也運用了自己的影響力，對亞歷山大大帝的思想構成起了重要的作用。正是在亞里士多德的影響下，亞歷山大大帝始終對科學事業十分關心，對知識十分尊重。但是，亞里士多德和亞歷山大大帝的政治觀點或許並不是完全相同的。前者的政治觀是建築在即將衰亡的希臘城邦的基礎上的，而亞歷山大大帝之後建立的中央集權帝國對希臘人來説無異是野蠻人的發明。

儘管自己的'學生已經貴為國王，亞里士多德並沒有一向留在國王身邊，他決定回到雅典，建立自己的學園，教授哲學。亞里士多德得十分重視教學方法，他反對刻板的教學方式，於是他經常帶着學生在花園林蔭大道上一邊散步、一邊討論哲理，因此後人把亞里士多德學派稱作逍遙學派。正是這個逍遙學派與他的不敬神理論害死了亞里士多德。

而關於亞里士多德之死的另一種説法，則是淹死的。那是公元前322年，亞里士多德在他隱居的埃維厄島上跳入厄裏帕海峽自殺身亡。這個把埃維厄島同希臘大陸分離開來的海峽以水流每日多次改變方向的奇異現象而聞名。據一些學者的想象推斷，亞里士多德是因為找不到這一水流奇異現象的解釋才投水自殺的，他當時説道：願厄裏帕的水吞沒我吧，因為我無法理解它。

而在另一些介紹中，則指出亞里士多德很可能死於胃病。亞里士多德從十八歲到三十八歲在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十年，對亞里士多德來説是個很重要的階段，這一時期的學習和生活對他一生產生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師，亞里士多德又受教於柏拉圖，這三代師徒都是哲學史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉圖學園中，亞里士多德表現得很出色，柏拉圖稱他是學園之靈。但亞里士多德可不是個只崇拜權威，在學術上唯唯諾諾，而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同，他努力的收集各種圖書資料，勤奮鑽研，甚至為自己建立了一個圖書室。有記載説，柏拉圖曾諷刺他是一個書呆子。在學院期間，亞里士多德就在思想上跟老師有了分歧。他以前隱喻地説過，智慧不會隨柏拉圖一齊死亡。當柏拉圖到了晚年，他們師生間的分歧更大了，經常發生爭吵。還有一個經常吵架的事就是關於飲食上，亞里士多德喜歡吃辛辣食物，並且患了胃病，所以有人推斷，亞里士多德可能死於胃病。

還有一種來自民間的説法是自然死亡的，沒有説得什麼病死，死亡地點是在優卑亞島。亞里士多德晚年時的雅典，人們對他的敵意越來越濃，因為亞歷山大帝一死，雅典市民們對馬其頓統治者的憤怒一下子爆發出來了。亞里士多德作為以前的亞歷山大的教師也被迫害。因為按他所説，他不想讓人們再次在哲學身上犯罪（第一次指雅典處死蘇格拉底），他選取了自己離開。之後很快就死了。

亞里士多德的故事範文3

公元前三八四年亞里士多德出生於色雷斯的斯塔基拉，這座城市是希臘的一個殖民地，與正在興起的馬其頓相鄰，他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷御醫。從他的家庭狀況看，他屬於奴隸主階級中的中產階層。

他於公元前三六七年遷居到雅典，以前學過醫學，還在雅典柏拉圖學院學習過很多年。公元前366年亞里士多德被送到雅典的柏拉圖學院學習，此後20年間亞里士多德一向住在學院，直至老師柏拉圖去世。

從十八歲到三十八歲在雅典跟柏拉圖學習哲學的'二十年，對亞里士多德來説是個很重要的階段，這一時期的學習和生活對他一生產生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師，亞里士多德又受教於柏拉圖，這三代師徒都是哲學史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉圖學園中，亞里士多德表現的很出色，柏拉圖稱他是學園之靈。但亞里士多德可不是個只崇拜權威，在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同，他努力的收集各種圖書資料，勤奮鑽研，甚至為自己建立了一個圖書室。

有記載説，柏拉圖曾諷刺他是一個書呆子。在學院期間，亞里士多德就在思想上跟老師有了分歧。他以前隱喻的説過，智慧不會隨柏拉圖一齊死亡。當柏拉圖到了晚年，他們師生間的分歧更大了，經常發生爭吵。

公元前三四七年，柏拉圖去世，亞里士多德在雅典繼續呆了兩年。由於學園的新首腦比較贊同柏拉圖哲學中的數學傾向，令亞里士多德無法忍受，便離開了雅典。此後，他開始遊歷各地。

離開學園後，亞里士多德先是理解了先前的學友赫米阿斯的邀請訪問小亞細亞。赫米阿斯當時是小亞細亞沿岸的密細亞統治者。亞里士多德在那裏還娶了赫米阿斯的侄女為妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴動中被謀殺，亞里士多德不得不離開小亞細亞，和家人一齊到了米提利尼。

亞里士多德的故事範文4

有一天，亞里士多德正在海邊沙灘上走路。他看到有個人正在用勺子從海里舀水，然後把水倒在岸邊他挖的一個小洞裏。亞里士多德正在為他自己的問題着急呢。他沒有在意一次，兩次，他走近了那個人，但那個人那麼專注，以至於亞里士多德也好奇了：他在做什麼？他沒法控制自己，而那個人絕對地專注。他走到海邊，舀滿一勺水，帶着水過來，把它倒到洞裏去，再去海邊......最後，亞里士多德説：等一下，我不想打擾你，但你在做什麼？你搞得我莫其妙。

那個人説：我要用整個大海來填滿這個洞。

亞里士多德，即使是亞里士多德，也大笑起來。他説：你真笨！這是不可能的！你簡直是瘋了。你在浪費你的生命！只要看看海有這麼大，你的`洞這麼小而且就用一把勺子，你想把大海都勺到這個洞裏去？你簡直是發瘋了！回家休息去吧。

那個人笑得比亞里士多德還響，他説：是的，我會走的，因為我的工作做完了。

亞里士多德説：你這是什麼意思？

他説：你做的也一樣甚至更傻。看看你的頭，它比我的洞還小。再看看自然、存在，它比這海洋還大。再看看你的思考它們比我的勺子更大嗎？這人走了，大笑着走了。亞里士多德怔住了。

亞里士多德的故事範文5

亞里士多德是古代希臘的大哲學家，也是大科學家。他被西方譽為科學的始祖。

他生於紀元前三百八十四年。他曾受業於著名哲學家柏拉圖之門。他對於師授學説擇其自己認為正確的理解之，而與自己意見不同的部分，堅決不受納。為此，遭到多人責斥。他不以為然，回曰：師教是可尊貴的，但真理更尊貴。

柏拉圖對一切事物的認識唯應用自己的`腦力推測；亞里士多德採取實際觀察的態度。

柏拉圖曾説：亞里士多德把我壓下去了，正如子馬壓倒母馬一樣。

亞里士多德對於宇宙本體論、天文學、博物學、修辭學、詩學、政治學都有巨大貢獻。